依恩

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絕對的公平或許不存在這世界,但是你仍然可以心懷感謝

政府的存在,只不過是「盡可能地透過制度」讓這一切看起來公平些,至於真正的公平,大概只有在上帝的理型世界中才會存在。

這是我們一開始就知道的事。

政府是非常爛沒錯,不好的制度,不合理的協會,當然需要被檢討,但什麼事都怪政府,我也不認為那是真正的左派或是安那其心中的理想世界,有的時候,這些理論話語在某個脈絡下被荒謬地運用,我還是打從心底覺得不安。

不公平永遠存在,我們可以用任何一種方式去戰鬥,去爭取自己心目中的公平,但被動地責怪這個世界,從來不會是解決問題為這個世界帶來公平的一種方式。

找一個說法很簡單,對方用奧步、政府不補助、護具不合身、時差調不過來,但是這些說法,都遠比不上承認失敗,然後回頭努力來得更有意義與價值。

很多時候,我越來越懂得心懷感謝,並且讓自己變得更強韌。 繼續閱讀 →

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文學們在臺灣的生長狀況看來都不太好

台灣文學系的招生問題,其實跟少子化與學用關係的考量比較有關。

大家這些年喜歡說天然獨世代,那麼我們可以反問,天然獨世代,為什麼最後還是選了應用學科,文科的話,還是去了語文,頂多是政治?

第一是學生本來就不多,第二是用不上,語文能力只要有基本程度就能應付生活所需,而且,寫作或對話的技能,自己也能透過自修培養,不是每個人都需要成為作家才能寫字。

換言之,上個世紀六、七零年代,談這種悲情的思維還說的過去,因為就台灣人的觀點,台灣文學確實是先被日本殖民,再被大中國思維掩蓋,但那一切都已經過去 了,台灣文學一代,老的人早該想透,新的芽根本形式上早以自覺的擺脫了日中的影響,也試著反身性的自我探索,努力走出新路。

這應該是一個展新的年代,而不是一個怪東怪西,只怪中國不怪日本的時代。

天天看這些解殖獨,覺醒作家,老是對中國文化貼標籤打草人,而不想想怎麼建構新的論述,卻也沒有一個真正關心台灣文學的人出來反省,放任他們成為文化上的懷疑論者,天天捉著殭屍吸血來牟取名聲,一邊悲情的哭喊,一邊演出先射箭再畫靶的戲。

試問這真的是台灣文學存在於下一個世代的意義與價值嗎? 繼續閱讀 →

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當這篇的標題是爆乳或小鮮肉,你是不是超想點進來看?

剛看了傑克葛倫霍的《獨家腥聞》,我覺得這部電影談到當代媒體或是媒體這個概念的必然走向。

好的內容的決定者,應該是好的讀者,更後設一點的來說,「好」是什麼?卻是一個無法量化客觀回答的問題,最客觀的,反而是流量或是收視。

於是流量、收視成為一切,道德在這個框架裡,就變得無足輕重了,因為只要在法律允許的範圍內,整個媒體得以運作下去就好。

換句話說,在這個循環中,沒有監督者,唯一的監督者其實要算是真正的知識份子,這也是薩依德一直強調知識份子要獨立於輿論、利益與團體之外的原因,一旦知識份子涉入其中,那麼,整個迴圈只有加速異化。 繼續閱讀 →

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在你定義孔子是不是哲學家之前,你首先得問問自己夠不夠格

孔子與《論語》更多的,可能是在回答HOW的問題。比方學生問孔老師,什麼是「仁」啊?孔子不是在「定義」「仁」,而是在說,如何能夠接近「仁」這種美德,所以顏淵問「仁」,孔子告訴他要「克己復禮」,這個「克己復禮」,不是定義,而是如何做。

這類型將孔子與《論語》視為接近「德性倫理學」的觀點,像現在在美國任教的中國哲學研究學者余紀元就這麼認為。

所以,簡短的做個小結,到了這個時代,還在先射箭,再畫靶,說孔子是西方某些形式下的哲學,再說孔子不是,再說孔子錯在那,根本就是欺負孔子是死人,一來 孔子根本沒說過自己在談哲學,二來現在的學者也不這樣說,這樣的討論除了顯示出某些哲學系統的意識型態之外,或許也顯示出台灣哲學研究的自我窄化,畢竟很 多中國研究者,早在上個世紀末就跳出這套思維模式,把中國哲學或是中國思想推往不同的研究層次去了。 繼續閱讀 →

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在這高喊正義的時代裡扣教官帽子是一件很潮的事

現在我要說的是,因為政大單一事件,就開始全面性要檢討教官是不公允的,一來現在很多教官根本很年輕,他們也沒有什麼特定的政治立場,再來,現在滲透進校園的,通常都是比較潮的覺醒勢力,換言之,檢討特定政黨入侵校園,再扣帽子給教官的論述都不存在。

為了某些政治立場,進而汙名化,最後貼標籤、扣帽子,欺負沒有管道發聲的一般人,這種行為,非常值得商榷。 繼續閱讀 →

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哀傷異鄉人的鬥爭之島

台灣就是一塊多元文化的複合有機體,它還不能被暴力式的定義,因為它還在發展中,但定義與政治就是權力語言的遊戲,鬥爭的本質不是為了尋求國族認同的澄明之境,鬥爭的本質是利益的,但鬥爭的權力語言,卻是如刀尖般,刺在每個認同不一人們的喉頭上。

無論你認同什麼,他都是一件簡單卻有艱困、低俗而又神聖的事。

那不是對錯問題,一直以來,都是一種角度問題。 繼續閱讀 →

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請問公民團體,為什麼馬習會不行,蔡習會就可以?

最後,不得不說馬及其幕僚這一招走得高明,無論結果如何,又掀起了波瀾,會不會救國民黨的選情我保留,因為朱立倫明顯不是跟馬英九站在一起的,當然主流評論說馬英九在為個人的歷史定位做最後一搏,我覺得這個評論沒錯,當全國人民都不相信我,我自己的政黨候選人要站到我的反面那一邊,透過批判我來拿不會贏的選舉裡的幾張選票,那我不為了我自己,我要為了誰呢? 繼續閱讀 →

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要管綜藝夠不夠有知識前,請先管管沒有腦子的新聞台跟名嘴

再來就是荒謬的政論節目,一個名嘴可以從外太空講到行天宮,外星人講到尼安德人,什麼都能講,什麼都亂講,卻「無法可管」,名嘴可以任意的爆料來抹黑任何他們想抹黑的人,這是什麼道理呢?
換句話說,與其去批判吳宗憲、小S這些看起來沒有內容,但是節目老實說頗有娛樂性的庶民娛樂,不如好好管管台灣的新聞台跟政論節目的名嘴吧! 繼續閱讀 →

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民進黨政策又抄馬政府? 蔡英文「陸客總量不減」 

如果國民黨的行為與政策,都像民進黨口中的那樣,是傾中賣台,那為什麼現在的蔡英文與民進黨,要完全的馬英九與國民黨化呢?這是間接地肯定了國民黨七年來的努力,然後說明在野黨這幾年來的行為,都只是政治鬥爭嗎? 繼續閱讀 →

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推諉、卸責、推中央,民進黨執政的危機處理三部曲

回過頭來,人們真的應該想想,台灣究竟是真的不幸福,還是民進黨為了奪權,使用政治手段,讓人們感覺不幸福。這種政治手段本來就無關乎道德,民進黨取得了政權事小,賠掉了台灣的長遠未來,才是我們應該擔憂的。 繼續閱讀 →

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氣爆、負債、登革熱的幸福南台灣!

真正苦的,還是高雄台南兩市的老百姓,特別是那些不支持賴神花媽的少數,他們的生命財產受到威脅,在網路上想要抒發,卻又會遭到綠營網軍無情霸凌,迫使他們噤聲。繁榮快樂南台灣的假像,究竟是建立在多少百姓的苦痛之上?這個問題,有人會在意嗎? 繼續閱讀 →

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就是要戰軍公教,一場平民之間的階級鬥爭

2015年了還有人要拿18%來鬥爭軍公教,85年以後就沒有18%這種東西了。現在的老師教學、備課、行政、輔導、產學、協同、招生、研究,掏錢給學生的就不多說了,人力刪減,身兼多職的比比皆是,我自己的同事或學長姐聯絡我都是深夜了,人還在學校研究室忙評鑑,隔天八點有課。 繼續閱讀 →

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