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因此，我沒有１８％，為何要幫退休軍公教講話，原因正是如此。今天我公務員願意為國家犧牲奉獻，願意到山澗、到水湄，上山下海而放棄自己應該享有的家庭、夫妻與親子生活，甚至變成實際上掛名的家人，還不就是為了這工作與使命，並相信我這麼地報效國家，國家必不負我。 繼續閱讀 →

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「去集合後，就開始發武器，主要是棍棒與刀械，要拿到武器的台灣人站路口，逢人就問『會不會台語、會不會日語、唱一段日本軍歌』，不會的就打殺。」

「這種殺人的事，實在做不來，我就找機會逃走。但是那些人以為我是要通報警察，也要追打我，所以到你們家，讓我躲一躲。」

然後那幾天，街上到處都有這種暴力殺戮，這是發生在台北市內江街附近的事。

這個經歷，不是只有我祖父母講，我外祖父母那邊也講。任何經歷過二二八事件的本省人，都有同樣的回憶。

甚至連參與過二七部隊，與國軍交戰的陳明忠，他講起二二八，也親眼看見有本省流氓暴打外省孕婦，而被他拿槍阻止。

只是現在民進黨與「覺醒公民」談起二二八事件，刻意略過「本省暴民對外省民眾進行『日語生死檢定』」的事實。更年輕的一輩，他們的祖父母、曾祖父母可能都已凋零，更沒機會聽他們講自身經歷過的二二八事件，只靠政客宣傳品了解二二八事件。 繼續閱讀 →

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其實有意識型態根本無所謂，也可以尊重，但因為意識形態去捏造歷史、扭曲事實，還舔不知恥的高喊是正義，那真的就是無恥了，要轉型正義也好、民主自由也罷，搞一堆名詞對老百姓生活沒太大幫助，反而增加對立。大方的把真相告訴大家，不要當作是政治操作的手段，不然充其量，那也只是叫轉彎，不叫正義。

台灣人根本不想被統，堅持的是中華民國，根本也不會想獨。

多年來的操作，現在被欺騙到堅持中華民國的就是舔共、紅統，想維護中華民國在台灣的主權叫天然獨？何其可笑，這些人其實很簡單，就是中華民國派，不舔共、不賣台、也不想獨，中華民國才是中國。 繼續閱讀 →

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我一直覺得，有一些東西⋯真的不適合去討，我不願意談心就是因為我對於不屬於我自己的東西不感興趣，尊重遊戲規則有時候還是很重要的。

無論是航空業、旅館業，有時候一句服務被無限上綱，久了，反而大家都拿到次等的服務。 繼續閱讀 →

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「航行中，官兵大多頭暈、嘔吐、也有胸悶、心悸，未進飲食，由於艦艇超載，官兵在大艙內，只能以背靠背，支撐坐著，連腿都無法伸展。艦靠基隆碼頭，約二小時登陸，此時官兵尚在頭昏昏沉沉，站立、行動艱難之際，加之以顫動、搖擺之棧橋登陸，更增加行動之困難。」

這讓部隊在行進時，「隊不成行，精神萎靡不振，亦有因體力不支，倒至路旁者」。

各自矛盾的「接收」描述，其實都是史實的一部分。

看到對岸收集到這些影像，心中不禁慚愧。這麼一個重要的歷史片段，我們就這樣任由大家繪聲繪影地傳說，把實況越傳越不像話，而真實記錄卻好端端地躺在「美國國家檔案館」裡。任何一個有著求知慾的人，只須看一次，一次就能真相大白，偏偏半世紀來無人挖掘。

或許，我們有的，不是求知慾，而是其他的什麼？ 繼續閱讀 →

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沒錯，台灣的所得稅收幾乎是由前20%的高所得者繳納的，而前1%的有錢人，貢獻了將近一半的所得稅收。你我繳的稅也遠低於得到的社會福利，所以依照某文青公知的邏輯，我們首先應該向郭台銘懺悔。

什麼？你說國家財政困境？哎，其實出來遊行的軍公教也表示支持改革，願意共體時艱，他們要的只是一個尊嚴，不要用汙名化的方式鬥爭軍公教，卻放著勞保、農保等問題不解決。

再說，反正我們的總統花錢從沒手軟過。5.5億、5.8億、96億、2838億只能算零頭，非核家園代價幾兆元都沒在怕了，年金改革真的不是問題啦。 繼續閱讀 →

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在國人對於「南海仲裁」結果一面倒的叫罵，不曉得有多少人仔細看過仲裁全文？你不看，怎麼分析這個結果對於台灣（以及南海周圍國家地區）的影響為何？

仲裁結果的全文，媒體已經有披露，我們應該注意的第一個重點，是仲裁庭強調，它「既不對任何涉及陸地領土主權的問題進行裁決，也不劃定當事雙方之間的任何邊界。」用大白話來講，就是對於島（或礁）的主權，仲裁庭是不管的，換句話說，以現實的國際情勢而言，誰佔領並控制了某個島（或礁），誰抗議或宣稱擁有其主權，這些它都不管。照道理講，這應該是聯合國出來管，可是聯合國還能發揮多少功能，實在令人懷疑，此其「和稀泥」之一，堪稱厚黑學所稱的「鋸箭法」。

第二個重點，是仲裁庭強調，這個裁決「具有終局性和約束力」，這根本是夜裡吹口哨，給自己壯膽，有沒有終局性和約束力，是國際法庭說了算嗎？那不接受其約束，國際法庭有什麼辦法？當然沒有，所以說這是廢話一句，一點也不為過。但是你要它不這麼講，它還能說什麼呢？ 繼續閱讀 →

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海軍技術學校（海軍士校前身，由航輪兵通四個學校合併而成）原本就是訓練與教育海軍士官、士兵的搖籃，已經失去它的基本功能，我讀過士校（通校聯13期電戰科），當年的教育訓練非常紮實，對於義務役的三年兵，在訓練上也極講究，現在那些常備士官班（招考、聯招生）都絕種了，取代的是士官二專班，培養海軍士官的搖籃，不在海軍技校（士校），反而在官校，真是笑話，這些本該是士校學生，在海軍官校與官校生同樣穿黃軍服（軍官制服），畢業後換回藍工作服（水兵操作服），真是四不像，士校沒有正規的士校生，反而由官校代訓，也讓技術學校失了原有的教訓功能。

你沒看空軍航空技術學院、陸軍專科學校，那是比海軍技術學校還完整的教育體系啊！

難怪我去參加我兒在新兵訓練中心的懇親會，750多梯(我是267梯)，整個偌大的新訓中心營區，空蕩蕩毫無生氣，沒什麼人，已不像我們當年人力滿滿的盛況，馬路上、大操場，到處是陸操、踢正步、唱軍歌的班隊。

我問我兒：除了你們這一梯幾十個人，這新訓中心還有其他班隊嗎？他說有，還有一個中隊是志願役士兵，人很少，也幾十個，長官很怕他們走了，不幹了…。

人力、訓練是大問題，我幹過驅一艦隊、海總部、國防部訓練官，從少校到上校參謀，從基層到高司，深諳海軍訓練的要訣與計畫作業，船上即使人力編制充足，趕鴨子上架的士官兵，沒有充分的教育訓練（特別是學校的基礎教育），只會壞事，濫芋充數的結果，於事無補，空有高科技武器如雄三，但能用的人，在哪裡？ 繼續閱讀 →

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「Decency」不是一個道德觀念，它比道德更底層，它是道德的最後防線。中國傳統下，並非沒有類似的元素；例如，「捫心自問」，一個人夜深人靜時，問 問自己的行為及動機是否說得過去。這應該是人類的本能之一，但人類也有很多其他的本能，當一個人「捫心自問」的能力被其他本能掩蓋掉了，台灣會說「良心被 狗吃了」，中國大陸會說「被豬油蒙了心」。

一個社會是否公道（fairness），是否講公義（justice），可以看它的三道防線在哪裡：司法的防線、道德的防線，以及捫心自問能力的防線。當司法防線淪陷之時，還有道德防線來評斷公道與公義，當道德防線也不保之時，我們可以訴諸人們捫心自問的能力。但是，當捫心自問的能力被遮蓋時，這個社會的公道與公義，就失去了最終的支撐點。

這三道防線之間的關係，或許在「言論免責權」這件事上，可以看得最清楚。立法委員具有言論免責權，這是司法防線中的一環，恰恰是為了保障權力得到制衡。那 麼，怎樣才可以防止立委們不隨心所欲的濫用這權利？靠的是社會的道德底線。一旦社會的道德底線下降，無人制止立委公器私用，那麼唯一剩下的防線就是立委自 己的捫心自問能力。倘若這道防線也喪失了，立委這個角色就成了危害社會公義的角色。類似的，媒體雖然不具有言論免責權，但若所有媒體都可以用標示一句「以上言論不代表本媒體立場」而擺脫所有言論責任，那也是三道防線都潰敗的事例。 繼續閱讀 →

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郝明義與方儉等反核人士，最近上書給行政院長林全，主張應該由他們來推動台灣電力資訊的透明化，並要求台電、經濟部、能源局、國營會等相關單位應該全力與他們配合。

我其實不擔心林全之後會如何回應郝明義的訴求，畢竟蔡英文當選之後，這種自認有戰功，就急著要分封討賞的傢伙絕不會少，但他們不瞭解蔡英文的個性。看看那些選後就沉默的公民團體吧，只有明白「朕不給的，你不能搶」的道理，現在乖乖閉嘴，之後才有機會輪到自己拿好處。

例如大多數環保團體，坐視民進黨政府準備大量使用火力發電製造碳排放而毫不吭聲、環保署長李應元公開表示要配合行政院加快環評速度，所謂的環保界也一片安靜，這種就是在等領賞的假貨。 繼續閱讀 →

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這學弟說白團是政府保衛金門主力，我覺得他可能是JUMP漫畫看多了。根本博在古寧頭戰役，並未如他本人所述扮演重要腳色，戰史館、當時指揮官湯恩伯都沒記載，甚至後期因為湯恩伯與胡璉勢力拉鋸，根本博腳色定位不明，在有更詳細的資料可佐證之前，古寧頭戰役是否可以說根本博居功厥偉，本人是抱持著懷疑的態度的。再者，白團前後來台成員大概總共八十餘位左右（白團總人數：85人《曹士徵檔案》，岡村寧次同志會名簿記載），就是軍事顧問團的教官性質，八十多人可以成為打共軍的主力？那我還真要說「中國抗戰八年真OO了不起，可以跟這群怪物對打啊！」

檢察官會浮濫起訴、法官會誤判、律師可能要幫罪大惡極的人辯護、教授可能誤人子弟，禍延一個世代。

這位學弟真的太吹捧白團了，白團也不是全然好的，像是有學者就批評透過白團引進的總動員制度，變成國民黨壓迫台灣實行威權統治的工具。原來他說了老半天，都是在肯定蔣中正啊？

我想這學弟還是專心在法律學識上面 就好，不然就去練好武功，組織一個可以兩百人單挑共軍的「新白聯合」出來保衛台灣吧！ 繼續閱讀 →

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榮民奉獻的對象是中華民國‬，並不是國民黨。
綠色生物居然可以無恥到要抽換概念來抹煞榮民對國家的貢獻，合理化自己對榮民的侮辱行為，反族群歧視法還不如長刀之夜算了，綠色生物早沒救了。

這張圖超侮辱榮民老伯們的，還完全認為他們沒有判斷力‬。

每個點都很長而且難以講詳細，真的是造謠出張嘴，闢謠打字到手痠，完全是一個對大時代毫無概念的無恥文案，要嘛去讀眷村孩子寫的東西，要嘛去讀國防部曾出過的眷村口述系列。 繼續閱讀 →

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當然，我不是說外省人就是偉大高尚，其中混蛋也不少，但某陣營政客每逢選舉，甚至平常就是持這種言論，不分青紅皂白一律將外省人打成「不愛台灣」。長年下來，這種仇恨的因子經由媒體和教育，成為很多台灣人的「天然成份」，所以洪素珠絕不是個案，她只是「仇中結構下的個人具體行為」。

真要分本省外省的話，除了原住民，誰又有資格自稱本省？誰不又是「該滾回中國的難民」？差別只是「先來後到」而已。 若是如此，比起來台六七十年的榮民，我們這些從祖先開始就在臺灣的「本省人」，算一算幾百年跑不掉，豈不是第一個該滾回大陸？

因此，我真的覺得外省人是很矛盾的族群，因為「大陸人將這些外省人當作台灣人，而他們再怎麼努力愛台灣，還是有很多本省人將他們當成非我族類的外來者」。這種矛盾是政客操弄出來，這是不是一種迫害？

可悲的是，這種現象似乎不會消失　因為他們的下一代、下兩代，或因同儕壓力、或因被同化，也毫無自覺地加入惡化這矛盾的行列。這是對本次「素珠之亂」的有感而發，只想說，我是客家與閩南結合而生的本省人，但我為外省人這近十多年的被污名化感到悲哀！ 繼續閱讀 →

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